مقدمة لا بد منها نتجاهل، نحن محبو الرياضة عمومًا، حقيقة مهمة لا يمكن لنا أن نغفلها على الإطلاق. وهي أن الرياضة اليوم في جزئها الأكبر والأعم، والذي يتجاوز السياق السعودي والعربي، تكاد أن تكون مستحيلةً دون أن تخضع لمنطق السوق. بل، ولأن الرياضة تأخذ حجمها من الجمهور أولاً وأخيرًا، يُمكن القول عنها أنها هي ناتج … إقرأ المزيد مواجهة الخليج التاريخية: هل نخضع لمنطق السوق؟
“غير أنّ الرجل الشرقيّ لا يرضى بدورٍ غير أدوار البطولة..”– سعاد الصباح وماجدة الرومي ومو نزار قباني. من خلال ارتباطها بشعاراتٍ وصراعات أيديولوجية، تصبح بعض المصطلحات والمفاهيم فخاخًا نقع فيها ولا نجد طريقة للخلاص منها بسهولة. نتداولها باستمرار دون تمحيص دقيق في دلالاتها وارتباطاتها، وهي التي قد تكون مرتبطة بخطابات سلطوية بدرجات متعددة، ما ينتهي … إقرأ المزيد أسطورة الرجل الشرقي
فُتنت بتعاطي جوديث بتلر مع الجندر مذ سمعتها لأول مرة تتحدث عن تعرُّضِ فتى في مراهقته لتنمّرٍ من فتية قريته الصغيرة لحيازته على مشيةٍ غريبة. اعتبرها الفتية هؤلاء مشيةً أنثوية، وذلك ما وصّفتها بتلر أيضًا، ولذا تعرّض لتنمّرٍ مستمر قبل أن يدخل في شجار مع بعض الفتية قبل أن يرموه من على جسرٍ لينتهي قتيلاً. … إقرأ المزيد هلع نظرية الجندر، وجوديث بتلر
(1) يسهل عند الوقوف أمام المرايا ومحاولة فهم الذات من خلال الانعكاسات المحدودة التي يُمكن لنا أن نستخلصها عن أنفسنا أن ننسى أن ننظر في المرآة فعلاً لنرى انعكاسها الجسدي والفعلي، خصوصًا إذا ما ادعينا أننا بشر لا بد أن نستخلص قيمتنا مما وراء الجسد. بل ويصعب ذلك أكثر حينما يكون الواقف أمام انعكاس الذات … إقرأ المزيد سيرة سردية لجسد غريب
احتجتُ لقهوةٍ في صباحٍ باكرٍ ونادرٍ من صباحات سياتل. شربتُها، وخرجت من المقهى الذي يقع في الداون تاون لأتصفّحَ المدينة التي أحب للغاية. أتصفّح المدنَ كالكتب. ألفظ فيها خطواتي كما لو كنت ألفظ الكلمة التي أقرؤها في قصيدة بحاجة إلى التأنّي. أطوف شوارعها كما لو كنت أترشّقُ فوق جمل متناسقة. مررتُ من جانب المسرح الضخم … إقرأ المزيد يوم راقص في شوارع سياتل
يُدهشني، عندما نتحدث عن التجاوز، أنه يصعب على أولئك المنادين بضرورة تجاوز الماضي وعدم التعلق به، يُدهشني أن هؤلاء بنفسهم يترددون بشدة من النطق بضرورة تجاوز الموت. لن يتجرأ أحدٌ على حث يتيمٍ على تجاوز موت أبويه بسهولة مثلاً، بل وسيكون تعلّقه بهما طوال عمره مبررًا. غير أننا يُمكن لنا بسهولة أن نتحدث عن ضرورة … إقرأ المزيد ملاحظات في نبذ التجاوز
لا يُمكن لمتابع فلم الجوكر ذائع الصيت أن يتجاهل علاقته بسلسلة باتمان التي أخرجها كريستوفر نولان. وليست العلاقة بينهما علاقةً كومِك-بوكية (comic book) بين الشخصيتين باتمان وجوكر فحسب، ولكنها العلاقة التي توضح المفارقة الأيديولوجية الداخلية الصارخة بين السرديتين. في حين ركز فلم تود فيليبس على الظروف الاجتماعية والنفسية التي أنتجت شخصية الجوكر المأزومة والفريدة، وذلك … إقرأ المزيد گوثام .. التمييز الطبقي وصعود اليمين (*)
مقدمة يُمكن لأي مشاهد لفيلم “أنا، دانييل بليك” أن يشعر ويحس بكل ما يحتويه الفيلم من مشاعر كثيفة لمعاناة رجلٍ بسيط في ظل نظام غير منصف -على الأقل- في قصته الشخصية. غير أن الفيلم الفائز بجائزة البالم أدور، أو السعفة الذهبية في مهرجان كان سنة 2016، يحتوي على كثير من المفاهيم والأفكار الداخلية التي تفسّر … إقرأ المزيد القمع الناعم للبيروقراطية في “أنا، دانييل بليك” (*)
يلخص تا نهيسي في كتابه “بيني وبين العالم” “Between the World and Me” الصادر في العام 2015 تجربته الشخصية مع العنصرية في أميركا باعتبارها تتمحور في معظم أجزائها حول الخوف. الخوف عند الكاتب هو ما يشكّل العنصرية في شكلها الأعمق، والذي يتغلغل في الوعي المستمر للإنسان الأسود في كل لحظة من لحظات حياته في الولايات … إقرأ المزيد عنصرية مؤسساتية وأزمة هوية (*)
كنت أجد صعوبة ذهنية في تقليب مصطلح الصوابية السياسية (Political Correctness) ومفهومه وكل الدلالات المرتبطة به قبل كتابة هذه المقالة، وذلك باعتبار هذا المصطلح صنيعة محيطه وسياقاته الغربية. كان ذلك قبل أن أتذكر النقاشات الكثيرة التي خضتها في محاولة انتقاد لفظة واستخدام «عبد» و«عبيد» في توصيف أصحاب البشرة الداكنة، أو لفظة «حرمة» و«حريم» في توصيف المرأة والنساء، وهي التي تؤكد على … إقرأ المزيد هل يجب علينا أن نكون مصيبين سياسيًا؟ (*)
جمر ورماد 